viernes, 18 de octubre de 2019

«Yo, maestro Gonçalvo de Verceo nomnado»




Gonzalo de Berceo debió de nacer a finales del siglo XII, en Berceo, quizá en el barrio de Madrid, y, tal y como nos cuenta en sus obras, fue educado en su niñez en el monasterio de San Millán de Suso. Podemos precisar la fecha de nacimiento porque en 1221 se ordenó de diácono, y la edad mínima para hacerla eran los veinticinco años. Con respecto a los restantes datos de su vida, los conocemos por detalles que él mismo nos proporciona en sus obras y por los documentos que se conservan de San Millán, de la primera mitad del siglo XIII. En la Vida de San Millán de la Cogolla (estrofa 489) nos cuenta que:



Gonzalvo fue so nomne      quizo fizo est' tractado,

en Sant Millán de Suso      fue de niñez criado;

natural de Verceo      ond' Sant Millán fue nado, 


De esta forma, sabemos que tomó el nombre del pueblo donde nació, como nos dice en la segunda copla de Los milagros de Nuestra Señora «Yo, maestro Gonçalvo de Verceo nomnado»), y tanto el lugar como su niñez en San Millán son nombrados también en la última copla del manuscrito de París del Libro de Alexandre («natural de Madrid, en San Millán criado»), y su lugar de nacimiento nos lo repite dos veces al comienzo de la Vida de San Millán de la Cogolla (3c, «el barrio de Verceo Madriz li yaz present'», y 19b, «en Verceo fui nado, cerca es de Madriz»). Madrid, en efecto, era un barrio de San Millán de la Cogolla, en la otra orilla del río Cárdenas, lindante con el pueblo de Berceo, en la actual provincia de Logroño.

Fue una de las personalidades más poéticas e interesantes de la literatura medieval, el escritor más importante del mester de clerecía del siglo XIII y  el primer poeta romance de nombre conocido.

Gonzalo de Berceo manejó hábilmente las técnicas de la literatura didáctica puestas al servicio de la fe. Se muestra en sus obras como un fervoroso sacerdote y catequista que desea inculcar en sus oyentes la devoción a la Santa Misa, a la Virgen y a los santos.

Como cualquier otro poeta medieval, no pretende ser original. Se somete a las fuentes escritas sobre todo a las latinas,  a las que concede valor de autoridad. Fue uno de los autores de esta escuela cuyas obras son todas de asunto religioso.
Su propósito didáctico explica el estilo sencillo y popular, ya que pretende, ante todo, ser accesible a un público muy variado.


 Si queréis saber más podéis consultar la excelente página del Centro Virtual Cervantes.
http://www.cervantesvirtual.com/portales/gonzalo_de_berceo/

Podéis  también visitar  la Biblioteca Gonzalo de Berceo, donde encontraréis infinidad de datos sobre su vida y su obra.

 Obras





Berceo dedicará dos de sus obras a los monasterios donde se crió y educó, rindiendo homenaje a la orden benedictina  a partir de dos santos: Santo Domingo de Silos y San Millán de la Cogolla. En las vidas de ambos santos refleja la historia de dos seres humildes (ambos serán pastores de ovejas en su infancia) que dedicarán sus vidas a ayudar a los más necesitados, ayuda que, con frecuencia, se materializa en diferentes milagros en favor de los devotos, o incluso en situaciones bélicas, como ocurre cuando san Millán ayuda a los cristianos a derrotar a Abderramán, “sennor de los paganos”.


  Los Milagros de Nuestra Señora 

Con todo, la obra más importante de Berceo es los Milagros de Nuestra Señora, ya que cada milagro se dedica a un devoto cuya historia se nos cuenta, lo que permite a Berceo componer una antología de relatos legendarios unidos por un mismo motivo: la intervención de la Virgen a su favor.



Si pinchas AQUÍ podrás leerlos todos


  Actividades de comprensión y análisis sobre el milagro El labrador avaro.


Adaptación de Los milagros de Nuestra Señora, de la serie de RTVE, Los Libros (1974)


jueves, 17 de octubre de 2019

Mester de Clerecía

Conocemos con el nombre de Mester de Clerecía a una escuela poética que se desarrolló durante los siglos XIII y XIV, siendo sus componentes clérigos, aunque no exclusivamente. Escribieron poesía narrativa tratando temas religiosos y doctrinales.

 Las características generales del Mester de Clerecía son:


 1. Sus obras son cultas tanto en su forma (métrica, cultismos...) como en los contenidos (temas eruditos tomados de fuentes latino-medievales).

 2. Con sus obras quieren entretener, enseñar y adoctrinar.

 3. Utilizan la cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo (cuatro versos alejandrinos con la misma rima consonante).

 Estas obras se componían para ser recitadas, no para ser cantadas, y a diferencia de las obras de juglaría, se escribían. Se trata de la corriente poética en la que crece el prestigio de la palabra escrita.

   Las primeras obras del Mester de Clerecía son del siglo XIII: El Libro de Alexandre, el Libro de Apolonio y el Poema de Fernán González. Las tres son obras anónimas. En la segunda estrofa del Libro de Alexandre  se explicita el manifiesto de esta nueva escuela: 

  
 Dentro del Mester de Clerecía del siglo XIII, es destacable la obra de Gonzalo de Berceo, primer autor conocido en lengua castellana. Este monje escribió vidas de santos (Vida de San Millán de la Cogolla y de Santo Domingo de Silos), obras dedicadas a la virgen (Milagros de Nuestra Señora) y obras litúrgicas (Del sacrificio de la misa). Emplea la cuaderna vía y el propósito de sus obras es moralizar, enseñar y propagar la doctrina cristiana.
   Pero a finales del siglo XIII y principios del XIV, los temas religiosos se irán mezclando con los profanos, se introducen nuevos temas en los que están presentes la crítica social y de costumbres, el tono satírico y paródico. La vida se concibe menos como un valle de lágrimas y se vuelve más humana. También hay cambios desde el punto de vista métrico con introducción de nuevas estrofas y cambios en la cuaderna vía. Es en el siglo XIV cuando surgirán escritores individuales con conciencia artística. Dentro del Mester de Clerecía del siglo XIV, son destacables tres obras: Rimado de Palacio de Pero López de Ayala, Proverbios morales de Sem Tob de Carrión y Libro de Buen Amor del Arcipreste de Hita.

En  este vídeo os explicarán las características fundamentales del Mester de Clerecía
 


 Aunque no son en absoluto dos escuelas rivales, sí que puede resultarnos útil para recordar los conceptos claves este ejercicio para comparar Mester de Juglaría y Mester de Clerecía.

Si quieres saber TODO sobre el Mester de Clerecía pincha en la imagen

http://www.spanisharts.com/books/literature/clerxiii.htm

martes, 15 de octubre de 2019

XIII Concurso de Literatura Hiperbreve Ilustrada contra la Violencia de Género.

El CEP de Córdoba, en colaboración con el Instituto Andaluz de la Mujer, la Unidad de Violencia sobre las Mujeres de la Subdelegación del Gobierno en Córdoba y la Plataforma Cordobesa contra la Violencia a las Mujeres, convoca el XIII Concurso de Literatura Hiperbreve Ilustrada contra la Violencia de Género.



La idea es que el alumnado reivindique o denuncie las sinrazones de lo cotidiano a través sus poemas visuales o sus relatos.  Pretendemos que nuestro alumnado sea consciente de que la violencia de género no es un acontecimiento casual, ni un suceso puntual, sino un problema social que ocurre en todas las culturas y en todas las clases sociales. 


Estas son las bases para participar:

Fecha limite de entrega 6 de noviembre en el Departamento de Lengua.

Los textos; Haiku, Microrrelato y la Viñeta deberán acompañarse de una ILUSTRACIÓN ORIGINAL realizada con la técnica pictórica de la acuarela, relacionada con el contenido del concurso. El formato máximo será de 50 x 70 cm.

El Haiku deberá incluir, al menos, una palabra de las siguientes: ALEGRÍA, FLUIR y EN CALMA.

El Microrrelato o la Viñeta podrá incluir una o varias de las palabras mencionadas en la base anterior.


 ¿Cuáles son los premios?

 En cada etapa educativa se entregarán tres premios, más el número de trabajos finalistas que el jurado estime oportuno, serán de lectura obligatoria en el Acto de Entrega de Premios: a las 10:00, día 25 de noviembre en el Salón de Actos del CEP de Córdoba.
 Los premios consistirán en la lectura del poema o relato en el Pleno del Ayuntamiento con motivo del 25 de noviembre (está por confirmar), además de un diploma y material escolar por valor de:
 1º PREMIO: 40 €
 2º PREMIO: 30 €
 3º PREMIO: 20 €

 Los trabajos premiados y los finalistas serán publicados en un cuadernillo digital.

 PREMIOS ESPECIALES:

- PREMIO FAMILIAR propuesto por Gabinete Provincial de Asesoramiento sobre Convivencia Escolar e Igualdad de la Delegación Territorial de Educación, Cultura y Deporte en Córdoba, con esta modalidad se pretende impulsar dicha implicación así como fortalecer los vínculos entre familia y alumnado a través de actividades conjuntas. El desarrollo de la expresión artística es sin duda un vehículo de empatía entre padres/madres e hijos/as y un nexo de valores compartidos. Se trataría de realizar un Haiku o Microrrelato donde además de las tres palabras se incluya la palabra FAMILIA.

- Premio especial del Instituto Andaluz de la Mujer consistirá en tres cheque regalo por valor de 50€ en material escolar, uno por categoría.

- La Unidad de Violencia sobre las Mujeres de la Subdelegación del Gobierno en Córdoba entregará un premio para cada categoría consistente en 20€ en material escolar.

 LECTURA EN EL PLENO DEL AYUNTAMIENTO CON MOTIVO DEL 25N 

El alumnado premiado asistirá acompañado de su familia a la lectura de sus trabajos (llevarán preparado el trabajo para le lectura del mismo) al Pleno del Ayuntamiento de Córdoba, se confirmará hora y fecha.


lunes, 14 de octubre de 2019

El poema de la semana

Aprovechando que hoy se celebra  el día de las Escritoras, y para reivindicar su legado a lo largo de la historia, hemos decidido acercarnos a una poeta de nuestra tierra, nacida en Villanueva de Córdoba: JUANA CASTRO (1.945).

Así nos la presenta la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes:

     "La escritura de Juana Castro refleja y traduce un tiempo de encrucijada. Su poesía se asoma al pasado tanto como se adelanta al futuro. Es una clara voz de mujer que incorpora a la tradición literaria el otro lado de la experiencia humana, la que estaba por decirse, al tiempo que renueva los mitos reinventándolos o descubriendo la cara que ocultaban".





Mi madre tenía sed.
Mi padre era un hombre bueno.
Me concibieron una noche de mayo,
con amapolas y margaritas en los caminos.
La segunda vez nací en el piano del colegio
de monjas de Cristo Rey.
Luego vinieron las prisas.
Ahora tengo un nieto y
todavía quiero seguir naciendo.

SUBLIME DECISIÓN.

Es injusto el amor, nunca se adapta
ni a razones, ni a ritmo, ni a su tiempo.
Maleducado es. Como una mala hierba,
se enseñorea en la frente del herniado y del héroe.
Sin orden crece ni concierto.
Dislate de los sueños, pajarea
con casadas igual que con los mancos,
y planta sus reales y sus yerros
sin reparar en canas ni en informes.
Y siempre es mal venido.
Pues arder sin objeto ya es locura
o consumirse en vida por un fraude.
Nos promete su cielo inexistente, anacrónico y alto, mientras clava
cual vampiro su daga en nuestra sangre.

Por eso en esta hora
de mi azarosa vida me he propuesto
sin tardanza entregarme al que será
mi amor más puro y noble:
El éxtasis sin celos y sin trabas
con un muñeco hinchable.

sábado, 12 de octubre de 2019

Día de las Escritoras IV edición: mujeres, amor y libertad


Difundir el legado cultural de las escritoras hispanas e hispanoamericanas, recordar las dificultades a las que se enfrentaron y destacar el valor de sus obras. Con estos claros propósitos, la Biblioteca Nacional de España, la Federación Española de Mujeres Directivas, Ejecutivas, Profesionales y Empresarias (FEDEPE) y la Asociación Clásicas y Modernas (CyM) organizan, por cuarto año consecutivo, el Día de las Escritoras, que tendrá lugar el próximo 14 de octubre.
La iniciativa, a la que suman numerosas instituciones nacionales, públicas y privadas, nació en 2016 y se celebra el lunes más próximo a la festividad de Teresa de Jesús. El acto consiste en la lectura (en el Salón de Actos de la BNE) de veintiún breves fragmentos de textos escritos por autoras a cargo de personalidades de reconocido prestigio social y cultural y con una especial representación de creadoras en activo.

En la cuarta edición se propone un tema todavía inexplorado en las convocatorias anteriores: el amor, considerado desde la perspectiva de las mujeres. “Un territorio amplio, complejo y contradictorio, laberíntico, atravesado por luces y sombras, grandes pasiones, pero también desdichas”, explica Clara Sanchis, actriz y música, comisaria de la actual convocatoria.
Las autoras que ha escogido la comisaria para indagar en cuestiones como a qué llamamos amor, si existe una palabra más subjetiva, polisémica y sugerente o cuál es su relación con la libertad son: Teresa de Jesús, Feliciana Enríquez de Guzmán, Ana Caro de Mallén, Sor Juana Inés de la Cruz, Isabel María Morón, Concepción Arenal, Emilia Pardo Bazán, Carmen de Burgos, Tene Mujika, Anna Murià, Alfonsina Storni, Dulce María de Loynaz, Ernestina de Champourcín, Maruxa Orxales, Carmen Laforet, Esther Tusquets, Alejandra Pizarnik, Montserrat Roig y Dulce Chacón.

 Sus escritos, en prosa o en verso, sonarán en el acto central del salón de actos de la Biblioteca Nacional (Madrid) en la voz de distintas personalidades con una representación especial de creadoras en activo. 

La cuarta edición del Día de las Escritoras nos invita a entrar en este laberinto, a la búsqueda de algo que tal vez todavía desconocemos.

Os dejo esta presentación como homenaje a diez escritoras que han dedicado parte de su obra al público infantil y juvenil.
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jueves, 10 de octubre de 2019

¿QUIÉN SOY?...NOS CONOCEMOS

Aunque ya llevamos en clase casi un mes y ya apenas nos perdemos por los pasillos y sabemos dónde está nuestra clase...  y la cafetería!!! pero quizás no conozcamos bien al compañero con quien compartimos clase.

¿Cómo podríamos hacerlo?  Presentándonos




A continuación, tenéis un esquema que os puede servir como orientación.

1. Anota tus datos personales 
Escribe tu nombre y apellidos, tu fecha y lugar de nacimiento, dónde vives y dónde has estudiado.

Me llamo….nací en….Vivo en….He estudiado en…..

Redacta una breve descripción de tu familia.

Mis padres son…. Tengo ……. hermanos y…….

2. Describe cómo eres 
Selecciona tus rasgos físicos caracterizadores.

Mido aproximadamente…..tengo el pelo….y los ojos….

Selecciona los rasgos de tu personalidad que consideres más relevantes.

El rasgo principal de mi carácter es.............
En mi tiempo libre me gusta........No soporto........Cosas que me hacen reír....

3. Narra algún hecho de tu vida 
Recuerda algún suceso muy significativo para ti

Uno de los recuerdos más importantes de mi infancia es un hecho que ocurrió..........

4. Explica lo que te gustaría hacer en el futuro. 
Indica a qué te gustaría dedicarte y argumenta razonadamente tus deseos.

En el futuro me gustaría.........Mis motivos son......

Después creamos una imagen que nos represente:AVATAR



AQUÍ puedes ver algunas presentaciones de otros compañeros.

 ¡Vamos a conocer a nuestros compañeros!

El Romancero

Los romances son cancioncillas épico-líricas de versos octosílabos y rima asonante en los pares, que se distinguen por su brevedad e intensidad.



 Orígenes, autoría y difusión.
Existen diversas teorías sobre su origen:
  1. Los Románticos alemanes ven los romances como obra primaria de un poeta-pueblo o alma del pueblo que expresa espontáneamente su auténtico espíritu nacional (volkgesist). En su opinión son anteriores a los cantares de gesta, que resultarían de la adición de varios de ellos que trataran el mismo tema.
  2. La teoría tradicionalista, sustentada fundamentalmente por Menéndez Pidal, defiende lo contrario, es decir, que los romances provienen de los cantares de gesta. En España, cuando los cantares de gesta comenzaron a decaer, el pueblo recordó persistentemente muchos de los fragmentos más famosos y los cantó aislados. Pierden importancia muchos elementos narrativos (épicos) y se desarrollan los subjetivos y sentimentales (líricos). También la forma métrica de los romances se explica a partir de los cantares: los versos octosílabos con rima asonante en los pares proceden de los dos hemistiquios de versos épicos de 16 sílabas (aunque la medida era fluctuante se regulariza en el siglo XIV).
Sobre la autoría de los romances se sabe que se trata de obras anónimas (sólo en muy pocos casos –reelaboraciones cultas– se conoce el nombre del autor). No obstante, la anonimia no significa que no haya existido, en los orígenes de cada romance, un autor individual, aunque por lo general desconocido. Menéndez Pidal puso de manifiesto la importancia de la transmisión oral de los romances (que se aprenden de oírlos y se memorizan para cantarlos). A su vez, la transmisión oral supone una continua recreación del texto (sometido por tanto a las variaciones de cada recitador): en el proceso de transmisión cada transmisor deja su huella en el texto, lo recrea de alguna manera y lo transmite a otro con sus propias modificaciones. De ahí que Pidal afirme que el romance “vive en variantes” y que tiene una vida latente, “que quiere decir que un determinado tema romancístico ha podido ser memorizado y cantado durante siglos sin que nadie lo haya puesto por escrito o, al menos, sin que se nos haya conservado ningún texto escrito de él”.
 Clasificación
Uno de los romances líricos más famosos es "El enamorado y la muerte"

Según la temática podemos clasificar los romances en los siguientes grupos:
  1. Romances inspirados en mitos épicos. Abarcan los ciclos de don Rodrigo, Bernardo del Carpio, los condes de Castilla, los infantes de Lara y el Cid.
  2. Romances históricos y fronterizos. Surgen, poco más o menos, a raíz de los hechos y tienen una finalidad informativa y propagandística. Su artificiosidad y lirismo no invalidan el carácter informativo, aunque la realidad se muestra estilizada y distorsionada en ocasiones. El grupo más importante lo constituyen los que narran los conflictos bélicos entre moros y cristianos (fronterizos).
  3. Romances inspirados en los mitos caballerescos. La épica francesa aportó abundantes temas a nuestro romancero. El ciclo carolingio gira en torno a las hazañas de Carlomagno y sus paladines y el ciclo bretón lo hace en torno al rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda. La trama es extremadamente novelesca.
  4. Romances líricos y novelescos. Son fruto de la invención, no parten de un acontecimiento concreto, aunque pueden derivar de fuentes más o menos remotas. Se puede ver en ellos la manifestación del subconsciente colectivo, ya que desarrollan motivos folclóricos y leyendas universales que cada pueblo adapta a su peculiar sensibilidad . En los propiamente líricos la acción queda reducida al mínimo.
  5. Romances inspirados en la Biblia y en la antigüedad clásica. No son muy frecuentes (se prefieren los temas profanos) y además presentan un carácter marcadamente erudito y artificioso.
Según su datación y difusión, podemos agrupar los romances en las siguientes clases:

  1. Romancero viejo: romances documentados entre fines de la Edad Media y mediados del siglo XVI.
  2. Romancero nuevo: composiciones del siglo XVI (sobre todo a partir de 1580) de destacados autores (Lope de Vega o Góngora) que imitan la forma métrica y determinadas convenciones literarias de los viejos, pero al servicio de un nuevo concepto de poesía.
  3. Romancero vulgar: producido a partir del siglo XVII para uso de las clases populares urbanas (de donde luego irradió al mundo rural) por autores pertenecientes a esa misma clase social y difundido mayoritariamente a través de pliegos sueltos de ínfima calidad y del propio canto. Se incluyen en este grupo los romances de ciego (muchos de los transmisores lo eran) o de cordel (pues los pliegos se colgaban como si de prendas de ropa del mercadillo se tratase).
  4. Romancero tradicional: romances de todas las épocas y de todos los estilos que han sido transmitidos oralmente (cantados) durante un periodo más o menos largo de tiempo por una cadena sucesiva de individuos.
 Estructura, evolución, características formales y estilo

En cuanto a su estructura, cabe distinguir entre
  1. Romance-cuento, que desarrolla una acción extensa con antecedentes, nudo y desenlace; se aproxima a la técnica del relato popular.
  2. Romance-escena: sólo recoge una situación momentánea. Predomina esta modalidad.
Un rasgo fundamental de los romances es su fragmentarismo. Suelen comenzar in medias res, ex abrupto, es decir, se entra directamente en materia prescindiendo de los preliminares. La acción suele estar muy concentrada. Asistimos sólo a situaciones climáticas que se abordan de forma directa e incluso brusca.
Respecto a su evolución, los romances más antiguos que conocemos pertenecen en su inmensa mayoría al siglo XV; sólo unos pocos se remontan al siglo XIV (el más antiguo fechado es de 1312). Muchas de las versiones que conservamos son del siglo XVI, cuando se llevaron a la imprenta numerosos textos recogidos primero en pliegos sueltos y después en colecciones. El interés culto por los romances surge a finales del siglo XV, particularmente en la corte de los Reyes Católicos.
Formalmente, los romances reúnen rasgos específicos de cada uno de los tres géneros literarios: narrativa, lírica y drama.
El diálogo es un elemento capital. La preferencia por el estilo directo confiere mayor vivacidad. Se hace uso de juegos de preguntas y respuestas y es frecuente la utilización de determinadas fórmulas introductorias, tales como “allí respondiera el moro, / bien oiréis lo que decía”. Otro factor clave es la reiteración, la cual denota una técnica de composición oral. La presencia del paralelismo reforzado con una anáfora es una constante. También se da la respuesta-calco, que repite el contenido de la réplica anterior, la mayoría de las veces para negarlo. El romancero hereda de la épica el lenguaje formular propio de la composición oral (también rastreable en las repeticiones y las fórmulas introductorias).
Los romances hacen uso de una expresión ennoblecida y estilizada, en ningún momento trivial o coloquial: se busca conseguir un tono arcaizante que ayude a ambientar las escenas en un pasado remoto. Se ha puesto de manifiesto repetidas veces el uso anómalo e incluso anárquico que el romancero hace de los tiempos verbales.

MATERIAL COMPLEMENTARIO:

 La Biblioteca Virtual Cervantes ha digitalizado el Romancero General o Colección de romances castellanos anteriores al siglo XVIII, si te apetece leerlos, haz clic aquí.

La Universidad de Washington ha creado una base de datos panhispánica de romances. En ella podrás leer numerosos romances clasificados por su época, el lugar de procedencia, la lengua, el tema y la disponibilidad de la música. Muy interesante.
La caza del tesoro
Antología de romances
Romances viejos
Romances viejos
Antología de romances viejos 
El Romancero 
Lecturas.Romance

A los romances se les ponía música. Aquí podéis ver una versión musicalizada del Romance del enamorado y la muerte



El magnífico Romance del prisionero:


ACTIVIDADES INTERACTIVAS SOBRE LOS ROMANCES